Le Professeur Cheikh Oumar Diagne a un parcours atypique. Cet enseignant qui est aussi expert en finance islamique était rappeur dans un groupe nommé « sétéo ». Aujourd’hui, il est censeur pour les uns et moralisateur pour les autres. Il s’est révélé aux Sénégalais par ses prises de positions sans concession contre la franc-maçonnerie et l’homosexualité. Pourtant, à l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar, les étudiants chantent son esprit d’ouverture. Pour ses proches et ses amis, c’est un personnage qui n’est pas facile à cerner. Par contre, tous reconnaissent qu’il mène ses combats par conviction.
Le Professeur Cheikh Oumar Diagne est un homme de l’espace public au sens de Gaston Bachelard. Ce n’est pas ce qui fait sa singularité. L’homme crédité d’avoir une base solide en islam se fait remarquer par ses prises de position sans concession contre la franc-maçonnerie et l’homosexualité. Il se dresse contre ce qu’il qualifie l’agenda LGBT aussi bien par le discours que par des actes.
Ce fervent talibé de Baye Niass originaire du Gandiol est prêt à tout pour barrer la route à la tentative d’introduction des pratiques contraires à l’Islam et à nos mœurs. Dans son intime conviction, il est derrière les barreaux à cause de son combat, même si, sur les faits, il est accusé de diffamation par Djibril War. Rien de surprenant pour les membres de sa famille. Sa lutte contre les Gays ne date pas d’hier, selon un de ses frères. « A ses débuts, il a eu d’ailleurs à critiquer le Chef de l’Etat, Macky Sall, dès son accession au pouvoir, pour son entretien ou audience avec Bertrand Delanoë (ancien maire de Paris), un grand LGBT », relate son frère. Celui qui est surnommé par ses amis d’enfance « Maréchal » se bat par principes et jamais pour des intérêts personnels de ce monde si bas et si éphémère. C’est certainement à cause de ses convictions qu’il a cherché à approfondir ses connaissances en Islam et en arabe après avoir subi une formation en comptabilité et gestion ( Bts). Cheikh Oumar Diagne, de son vrai nom, est un enseignant chercheur, expert financier. Il dirige le Centre de Recherche et d’Etude en Stratégie, Finance (CRESF). Ses proches lui reconnaissent qu’il est passionné par la lecture et l’écriture. C’est un homme assoiffé de savoirs. Auteur de plusieurs bouquins dont ‘’la République privée du Sénégal’’, Cheikh Oumar Diagne accorde du temps à des investigations. Suffisant pour dire que « c’est un couteau à double tranchant » car il a eu à décrocher un doctorat d’état. « Il ne lui reste qu’à soutenir », fait savoir son frère tout en mentionnant qu’il est « réellement un professeur ». « Il se définit comme un révolutionnaire et un battant qui a un parcours classique », raconte son grand-frère, Kalidou Diouf.
Polygame, père de quatre enfants
Emprisonné depuis quelques mois pour injures et diffamation à l’encontre de Djibril War lors d’une émission télévisée sur une chaîne de la place, Cheikh Oumar Diagne montait en puissance en termes d’influence. Ses déclarations sont souvent reprises sur les réseaux sociaux et les sites d’informations. Il commençait à peser dans l’espace public au Sénégal. Sa particularité : refuser de s’enfermer dans une spécialité ou dans une discipline. Le professeur dispense des cours aussi bien dans les universités publiques (Ucad), que dans les universités privées (IBM, Université Amadou Ampathé Bâ).
Concernant son arrestation, Kalidou, sa mère et sa sœur y voient la main du pouvoir. L’affaire de Djibril n’est pas le fond du problème à leurs yeux. Le professeur est polygame, père de 4 enfants dont 2 garçons et 2 filles. C’est au moment où il s’apprêtait à présenter sa candidature pour les élections législatives, qu’il a reçu une plainte de Djibril War. C’était l’unique voie, à leurs yeux, d’éliminer un candidat selon les membres de sa famille. Ne craignait-il pas d’aller en prison ? Pourtant si. Cheikh Oumar Diagne s’attendait bel et bien à son arrestation. Il y a six mois, il déclarait : « Je sais que j’irai en prison ». La prédiction est devenue une réalité. Ce croyant prend aujourd’hui avec philosophie son sort. Comme uen fatalité. Leur papa a toujours estimé que le voyage, le service militaire et la prison étaient le vrai sens de la vie.
Plainte des héritiers de Serigne Touba
Dans la vie de tous les jours, Cheikh Oumar Diagne a toujours été sage et responsable. Quelques jours avant son arrestation, il avait même préparé sa fille aînée âgée de 12 ans à cette douloureuse épreuve qu’un enfant pourrait ressentir durant l’absence de son père. « Il se peut que je voyage ou que je ne sois par-là », avait-il dit. Bref, il était prêt. Son problème avec Djibril War n’est pas le seul évènement qui a mis Cheikh Oumar Diagne au-devant de l’actualité. Il avait reçu une plainte de 37 arrières petits fils de Serigne Touba qui avaient estimé qu’il avait diffamé leur grand-père. « A ce que je sache, il n’a jamais manqué de respect à un chef religieux encore moins à Serigne Touba. A mon avis, ils se sont fâchés contre Cheikh Omar le jour de l’inauguration de la mosquée de Massalikoul Djinane. C’est le seul jour où je me souviens de quelques mots sortis de sa bouche et qui peuvent être à l’origine de sa mésentente avec les talibés mourides. Ce jour-là, les disciples disaient que ‘’Serigne moy fal’’ et Oumar de répliquer : ‘’nélène koufi fallu, yalla la fal’’ », narre Kalidou.
À en croire ses proches, son emprisonnement ne déteint pas sur sa sérénité. Il communique au moins une fois par semaine avec sa mère. Au cours de ces derniers mois, son combat était de devenir un député avec comme obsession de défendre davantage le peuple et dénoncer ‘’ l’agenda caché », une allusion à l’agenda LGBT. Il n’hésite pas à ramer à contre-courant de la masse. Cheikh Oumar Diagne avait prédit beaucoup de choses jusqu’à même évoquer le nouvel ordre mondial qui se dessine et « la guerre virologique » que certains n’hésitent pas à associer à la pandémie du coronavirus.
Sentimental, cuisinier, Rappeur
Au-delà de l’homme public, ses proches louent son humilité et sa sentimentalité. Son plus beau jour fut celui où il a été papa pour la première fois dans sa vie « Ce jour- là, vraiment je l’ai vu pleurer ». Mais le jour qui l’a le plus marqué, c’est le jour du rappel à Dieu de son père.
En milieu familial, il ne se gênait pas non plus pour faire la cuisine à la place de ses frères. Déjà au moment où ses frères avaient atteint l’âge de la maturité, il continuait à cuisiner jusqu’au moment où sa sœur cadette, Ndèye Sabou Diagne a pris le flambeau.
Son courage et sa bravoure sont des traits empruntés de sa maman. « Adji Sarakhoulé melé tog si mome lako diélé ». Ses convictions sont fondées sur l’Islam, la Tarikha et la Charia. C’est pourquoi beaucoup l’assimilent à un ibadou mais tel n’est pas le cas. C’est un « Niassène ».
Aux yeux de ses proches comme son amie Abibatou Diallo, membre de « And Sam Jikko Yi », celle avec qui il a partagé beaucoup de choses, Cheikh Oumar Diagne est une personne compréhensible mais difficile à cerner. D’ailleurs, il était rappeur dans un groupe nommé « Sétéo ». Donc pour le comprendre, il faut être une personne très proche de lui. Le plus souvent, ses conversations tournent autour de la religion et de la connaissance. Sa carrière a pris de l’envol lorsqu’il a publié : « La République privée du Sénégal ».
En classe de 3ème, il suspend ses études pour aller approfondir ses connaissances en islam. C’est après qu’il est revenu pour poursuivre son cycle. Aujourd’hui, l’expert financier spécialisé en finance islamique partage ses connaissances en dispensant des enseignements au Sénégal et dans d’autres établissements d’enseignement supérieur de la sous-région.
“Incorruptible”
Le directeur du centre de recherche étude en stratégie est membre de plusieurs organisations qui luttent contre l’impérialisme et la mondialisation. Cheikh Oumar Diagne est formateur en développement spirituel. Celui qui parle plus de 10 langues a des connaissances en astrologie, en sciences… C’est à partir de 23 heures qu’il se consacre à la recherche de savoirs et de connaissances. « c’est à ces moments qu’il passe le plus de temps à ses recherches et ses investigations et sa soumission à Allah », a rapporté une de ses proches.
On lui reconnaît son franc-parler. Il n’est pas dans le clair-obscur. « Donne lui 1 milliard, lorsqu’il y a des choses à te dire, il fera sans hésitation. C’est quelqu’un qui n’aime pas l’hypocrisie », confie-t-elle.
“Cheikh Oumar croit en l’Afrique, à tous les héritages laissés par les aïeux, guides religieux, les écrits du Prophète. C’est un soufi, un harif, quelqu’un qui aime la progéniture. Il consacre un jour de la semaine à ses enfants. Il aime la méditation et déteste l’injustice. Personne ne peut l’empêcher de faire ce qu’il a envie de faire. Personne ne peut le comprendre si tu ne partages pas les mêmes visions avec lui, ni sa philosophie. C’est Cheikh qui m’a fait savoir beaucoup de choses surtout l’activisme. Il m’obligeait à me documenter, il m’obligeait à lire. Tout cela a contribué à améliorer des connaissances. Je prie pour qu’Allah l’assiste », raconte Abibatou.
L’admiration des étudiants
A l’Université Cheikh Anta Diop, il est perçu comme un homme honnête, très généreux et accessible pour les étudiants. Ousmane Lô, étudiant à la Faculté des lettres et sciences humaines, département arabe, a connu Cheikh Oumar Diagne, à travers ses Lives et les émissions télévisées. Il saisit ces moments pour conscientiser la masse. «Il prête de l’attention aux étudiants. Il est disponible. Aux étudiants il disait : « vous pouvez m’envoyer un message à n’importe quelle heure. Vous pouvez m’interpeller. N’hésitez pas à m’interpeller si vous avez besoin de quelque chose », témoigne-t-il.
Nourou Barro est un professeur de français croisé au Lycée Blaise de Diagne. Il a connu Oumar Diagne à travers les plateaux télévisés et les réseaux sociaux. « C’est un éminent intellectuel, un penseur qui œuvre pour le développement et l’émergence des valeurs citoyennes mais surtout des valeurs républicaines », note l’enseignant. Ce dernier reconnaît que c’est grâce à Oumar Diagne qu’il a compris l’organisation de la franc-maçonnerie dans le monde et l’influence et la puissance des lobbies LGBT.
